Как вести себя в монастыре: правила поведения в Дивеево
Казалось бы, уже о многом было рассказано на просторах интернета, в том числе и о правилах поведения в монастыре, и наш сайт не исключение.
Но каждый раз появляются новые вопросы: неравнодушных людей волнуют даже мелочи. Именно поэтому мы и продолжаем серию статей, освещающих те или иные стороны паломнической поездки. Возможно, именно сегодня вы найдете свой ответ.
Можно ли с кем поговорить в Дивеево
Для новоначальных этот вопрос один из главных. С одной стороны, все слышали о совершенно иной монастырской жизни, с другой – очень хочется узнать об этой жизни побольше, но при этом не выглядеть нелепо. И в случае разговора это уместно как никогда.
В монастыре действительно другая жизнь, и в идеале она как раз таки и должна основываться на молчании и молитве. В былые времена даже монахам межу собой возбранялось вести излишние беседы, дабы они молитве не мешали. Сейчас, конечно, времена изменились, но все же в монастырях по-прежнему стремятся хоть немного соответствовать Идеалу монашества.
Дивеевский монастырь – не исключение: большинство монахинь стараются побольше молчать. Поэтому без крайней нужды просто так не стоит останавливать сестер на улице и задавать малозначащие вопросы. Конечно, ситуации бывают серьезные и не терпящие отлагательств, когда, возможно, придется обратиться к первому встречному, даже если это монахиня. Но во всех остальных ситуациях постарайтесь проявить уважение к внутреннему молитвенному миру сестер монастыря и задать свои вопросы другим.
У кого спросить совета паломникам Серафимо-Дивеевского монастыря
Мы приведем краткий список, кому и какие вопросы можно задавать в монастыре.
Можно ли фотографировать в монастыре в Дивеево?
Фотографировать в самом Дивеево и на источниках можно все. А вот на территории Серафимо-Дивеевского монастыря для фотосъемки необходимо взять разрешение и оплатить его. Сделать это можно в паломническом центре.
Трудностей при этом никаких не возникает, да и цена – посильная для большинства.
Можно ли исповедоваться и причаститься в Дивеево?
В Дивеево можно и нужно исповедаться и причаститься, тем более, если вы приехали более чем на один день. Другое дело, что к этим церковным Таинствам необходимо правильно подготовиться, а иначе дивеевские священники вас не допустят до Причастия. Но если поставить перед собой эту цель, то реализовать ее будет не так уж и сложно.
В Дивеево перед началом Исповеди в храме священник читает особые молитвы. Это чтение называется Общая исповедь. Многих это настораживает. Но смущаться не стоит, после молитв начинается индивидуальная Исповедь, без которой никого к Причастию не допускают. Но и на общей исповеди в Дивеево быть необходимо из-за особых молитв, читаемых на ней священником.
Так как попасть на исповедь в Дивеево? Довольно просто: встать пораньше, прийти к Общей Исповеди, прослушать на ней молитвы, а потом занять очередь на индивидуальную исповедь. Вот и все.
Можно ли ехать в Дивеево одной
Это вопрос может возникнуть у тех православных девушек, которые читали «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря» и обратили внимание на слова Батюшки Серафима, когда он не благословлял девушек ходить по одной. Как монахинь в монастыре, так и тех, кто собирался в паломничество. И у других святых мы можем встретить схожие наставления.
Сейчас нам трудно вместить такой подход к духовной жизни, слишком наше общество материальное, далекое от законов духовной жизни. Но сами эти законы никто не отменял, они существуют, хотим мы того или нет. И это понимают многие мудрые священники и сейчас. Возможно, именно поэтому, незамужних девушек они благословляют в паломнические поездки по двое–трое.
Но не все следуют этому совету, многие путешествуют в одиночку. И решение каждый принимает сам.
Можно ли мусульманам в Дивеево?
Вопрос весьма необычный, тем не менее, попытаемся ответить и на него.
Если говорить о Дивеево как о населенном пункте, то, понятное дело, никаких ограничений ни для кого нет. Более того, можно сказать, что в Дивеево есть и мусульмане, выходцы из азиатских республик, благодаря своим смешанным бракам волею судьбы, оказавшиеся после распада СССР в средней полосе России.
Но что касается Серафимо-Дивеевского монастыря…. То думаю резонным будет смотреть на вопрос с духовной стороны, а не с географической.
Например, православным христианам запрещается посещать храмы иноверцев. И многие по-настоящему верующие люди будучи в экскурсиях не соблазняются экзотической красотой мечетей и не заходят внутрь.
Можно предположить, что и правоверным мусульманам также их религия запрещает посещать чужие храмы. Отсюда странным становится сама постановка вопроса. Ознакомиться с архитектурой соборов как культурной составляющей можно и снаружи. Что же касается богослужений и церковной молитвы, то возникает вопрос: «зачем это мусульманину?» Если он хочет принять православие, то стоит обратиться за разъяснениями многих вопросов к священнику. Во всех остальных случаях необходимо еще раз задаться вопросом «зачем?».
Можно ли некрещеным в Дивеево?
Некрещеным можно не только приезжать в Дивеево, но и даже прикладываться к мощам и молится на Канавке. Что касается богослужения, то присутствовать на нем можно лишь частично. На литургии перед важным песнопением «Иже, Херувимы», на Ектенье можно услышать слова «Об оглашенных помолимся» и «оглашенные изыдите». «Оглашенными» раньше называли некрещеных, но которые хотели бы покреститься, и знакомились с христианством. Вот после этого момента некрещеные и должны покинуть храм. Выстаивать полное богослужение могут лишь люди крещенные.
Правил этих никто не отменял и по сей день.
Хотим сказать, что взрослых людей крестят в Дивеево в источниках. Но перед Таинством Крещения человек должен подготовится, выучить молитвы, пройти беседы со священником. Все необходимое для Таинства Крещения можно приобрести в Дивеево в приходской церкви в честь Елизаветы Федоровны Романовой, там же и договорится со священником об удобной для вас дате.
Обязательно ли ходить по Канавке босиком?
Летом можно увидеть много разутых людей на Канавке, и вновь прибывшие начинают задавать вопросы: обязательно ли ходить по Канавке босиком?
Ответ простой – нет, необязательно. Канавка находится на улице, что диктует свои правила поведения на ней. Например, зимой здесь мужчины ходят в шапках, и в холодное время все ходят обутыми, также и в дождь.
Но из летописи мы знаем, как любил святую Канавку Мотовилов Николай Александрович. В любое время года, даже морозной зимой он ползал по ней на коленях! Чем удивлял даже монахинь. Такие подвиги происходят об большой любви, по усердию.
Для большинства из нас они невыполнимы. Но летом, когда на улице стоит жара, и может появиться желание проявить хоть чуточку больше обычного, усердия, то мы совершенно спокойно можете снять свою обувь и пройти по Канавке босиком.
Но еще раз повторимся – это необязательно! Поэтому, если вы не хотите снимать свои туфли, а видите вокруг разутых людей, не смущайтесь – каждому свое!
Обязательно ли идти на послушание, если зовут?
В «Летописи Серафимо–Дивеевского монастыря» есть слова батюшки Серафима о том, что кто хоть чем-то малым поможет дивеевским сестрам, будет тому человеку это на пользу. Возможно, именно поэтому, кто знаком с историей Дивеева, стремится поработать в монастыре.
И это могут быть работы разовые, не требующие никаких серьезных знаний. Помочь на кухне, огороде, при уборке храма. Ничего сложного. На многие послушания приглашают на столько, на сколько вы можете сами. Хоть на полчасика, хоть на часик.
И если у вас есть время и возможность, соглашайтесь! Очень многие рассказывали, как меняется в лучшую сторону настроение после таких трудов, и как все ладно потом происходит, без суеты и спешки.
В завершение статьи мы хотим вам предложить задавать свои вопросы о Дивеево в комментариях. По мере сил и возможностей будем стараться на них отвечать. Храни вас Бог!
От всего сердца делюсь с вами своим опытом паломника Cерафимо-Дивеевского монастыря. Делаю это исключительно для того, чтобы вы не повторяли тех ошибок, которые делала я и которые бессознательно совершает большинство горожан, впервые собираясь в паломническую поездку в Дивеево.
Ошибка 1. «Поболтать в дороге – не грех»
Сев в автобус, мы, как правило, начинаем шумно устраиваться и разговаривать на житейские темы с попутчиком. Удержитесь от этого, если сможете.
Главное, что вам потребуется в пути – это настроить свое сердце на кроткий и благостный лад, в противном случае вы вряд ли хорошо осознаете то, за чем, ради чего едете. Чтобы это у вас получилось, сделайте в дороге 3 важные вещи.
1.МОЛИТЕСЬ. Но молитесь ровно столько, сколько можете, чтобы понимать смысл молитвы. Когда сознание стало Вам изменять и Вы почувствовали, что сильно устали, закрывайте глаза и постарайтесь уснуть. Там, в Дивееве, спать Вам придется мало, а трудиться – много, так что копите силы уже в пути.
2.ИЗБЕГАЙТЕ ДОРОЖНОЙ БОЛТОВНИ. Паломник – не турист, отсюда и разница поведения. «Милый дорожный треп» сбивает неподготовленного паломника с нужного настроя души, помните об этом весь путь. Поэтому можете молчать – молчите.
3.Перед поездкой задайте себе ГЛАВНЫЙ ВОПРОС: «Зачем, собственно, я еду в Дивеево и что именно хочу там получить?» Попросить о чем-то? Поблагодарить? Получить благословение? Выздороветь? Будет лучше, если для начала Вы поставите перед собой ТОЛЬКО ОДНУ задачу, сделав ее целью Вашего паломничества (в противном случае в Дивееве Вы будете слишком много суетиться, распыляясь на другие дела).
Ошибка 2. «Кто такой Серафим, я узнаю завтра…»
Если Вы едете в Дивеево впервые и не успели прочитать книги о жизни и подвигах преподобного Серафима, тихонько подойдите к старшему Вашей группы с просьбой рассказать по дороге о батюшке Серафиме. Вам не откажут в просьбе.
В момент рассказа настройте сердце на позитив – жизнь Серафима Саровского столь чиста и удивительна, что Вы быстро почувствуете к нему доверие и любовь.
Постарайтесь «установить личную связь» со святым еще ДО приезда к нему в гости и тогда, скорее всего, он примет Вас с великим вниманием.
Отдайте предпочтение легкой еде, овощам или фруктам. Если Вы уже набили сумку мясным, выложите все это ДО посадки в автобус, чтобы не было соблазна.
Откажитесь также в поездке от привычки пить пиво, курить сигареты и красить губы или глаза. Там, в Дивееве, никому нет дела до того, как Вы выглядите, так что потерпите с этим делом до дома. Свой сознательный отказ от вредных привычек объясните себе как «маленький подвиг во имя Преподобного Серафима» (который, к слову, тоже не курил, не ел мяса и уж, конечно, не красил губы… ).
Ошибка 4. «Не уверен, что смогу…»
Приехав к святому источнику Серафима, часто можно слышать: «Ой, вода холодная, не уверена, что смогу окунуться 3 раза, да еще «с головой»».
Мысли – материальны, поэтому не стоит произносить вслух таких слов! Тогда вы обязательно сможете. Источник, к которому вы приедете, излечивает даже очень сильные хвори, оттого и едут к нему со всего света. И это просто чудо, что у Вас есть возможность туда попасть!
Вот несколько полезных советов.
1. Перед купанием попросите старшую группы объяснить, как именно нужно купаться, как правильно складывать руки и что при этом говорить.
2. Договоритесь заранее с кем-нибудь, чтобы в момент выхода из воды Вам подали бы руку – часто бывает, что человек после купания выходит, не помня себя.
3. Возле святого источника есть икона Преподобного Серафима: перед купанием подойдите к ней и «пошепчитесь» с батюшкой. Попросите у него силы и решимости.
Перед спуском к воде скажите: «Господи, помоги!» (либо: «Батюшка Серафим, помоги!») и спускайтесь в воду, раскрыв сердце чуду исцеления, а не страху намочить голову.
Ошибка 5. «Хочу все сразу»
Главная суета обычно начинается, когда Вы окажетесь на территории многолюдного Дивеевского монастыря. Самое трудное здесь – не поддаться этой суете и не сорваться на осуждение других людей, которые, может быть, делают что-то не так, как Вам бы хотелось. Соблазн осуждения тут велик – ведь вокруг суетятся такие же, как и мы, люди, приехавшие из больших городов… Вот несколько добрых советов.
2. Если Вы не подготовили ДО отъезда поминальные записки («о здравии», «об упокоении»), это можно сделать и в автобусе, по дороге в Дивеево. В этом случае у Вас будет больше времени вспомнить всех, кого бы Вы хотели помянуть. Если Вы будете заполнять записки у Храма, людская толкотня будет мешать Вам сосредоточиться и Вы обязательно кого-нибудь забудете помянуть.
3. Будет очень уместно, если вместе с Вашими поминальными записками Вы закажете от своего имени благодарственный молебен Преподобному Серафиму – это будет формой Вашей личной благодарности святому старцу.
4. Покупку сувениров для домашних лучше всего оставить на день отъезда. Там, в Дивееве, преподобный Серафим незримо помогает людям сделать все, что требуется.
Ошибка 6. « О вреде стахановщины»
Напоследок поделюсь с вами, братья и сестры, некоторой информацией, которая, возможно, пригодится и Вам.
О причастии и исповеди в Дивееве
Как рассказали мне московские священнослужители, причастие и исповедь в Дивееве – не обязательное (но желательное) христианское таинство.
Учитывая, что в Дивееве на выходные всегда приезжает особенно много паломников и что на службах там многолюдно, Вы не совершите греха, если исповедь и причастие перенесете в тот храм, куда обычно ходите в своем родном городе. (Либо решите просто исповедоваться в Дивееве, без причастия). К тому же, в Дивеево давно уже имеется проблема, связанная с нехваткой священнослужителей. Поэтому в воскресные и праздничные дни 4-5 священнослужителей просто не в состоянии принять всех страждущих исповеди и причастия (замечу, что, несмотря на огромное количество народа, батюшки всегда «принимают без очереди» на исповедь монахинь местного монастыря, так что шансы попасть на исповедь и причастие в выходные дни у Вас явно невелики).
Если же Вы решительно настроились на исповедь и причастие в Дивееве (а это значит, что Вы постились, читали утром и вечером молитвы, очищали с помощью раскаянья свою душу от грехов, удерживались в последнее время от обид, осуждения и тд), будьте готовы к тому, что Вам придется стоять службу при ОЧЕНЬ большом скоплении народа, в духоте и тесноте. Часа эдак 2-3, не меньше.
Наверное, об этом стоит подумать тем, у кого есть проблемы с сердцем или ногами. В этом случае не забудьте заранее положить в карман лекарства быстрого действия.
Чтобы дать возможность исповедоваться всем паломникам и при этом не психовать по поводу времени ожидания, Вы заранее, пока стоите в очереди, мысленно продумайте все, что хотите сказать на исповеди. И, конечно, предпочтите болтовне молитву! Придя на службу, держитесь по возможности ближе к клиросу, либо правого крыла Храма – там всегда бывает на месте священник, готовый выслушать Ваше покаяние.
Если Вы не слишком опытный в деле исповеди христианин, не сердитесь за следующие советы, которые даю Вам, прежде набив немало шишек на том же самом.
Грехи обычно вспоминают, начиная с 7-летнего возраста (опытные люди говорят, что именно их мы обычно сбрасываем со счетов, считая пустяками).
Для облегчения этой большой работы можно воспользоваться листком бумаги, на котором (хоть даже и по пути в Дивеево!) можно записать все Ваши некрасивые мысли и поступки, о которых Вы хотели бы рассказать. Не стоит писать общих фраз типа «гордыня», стоит вспомнить конкретные ситуации, в которых Вами была проявлена эта самая «гордыня». Нельзя также превращать исповедь в осуждение своих родных и близких (типа: «У меня муж – пьяница, сын – безбожник…»). Став перед духовником, Вам нужно позаботиться, чтобы исповедь была без ложного стыда и отговорок. Когда описываемый Вами грех станет Вам противен и Вы почувствуете раскаяние – цель Вашей исповеди достигнута. Можете также передать для прочтения эту бумажку священнослужителю. Но помните, что только рассказывая о грехе лично, Вы сможете через стыд подойти к раскаянью. Поэтому не стоит искать в этом случае «легких путей».
Если Вы запланировали хождение по Канавке, также получите у этого священника разрешение на приобретение четок – они помогут Вам вести счет молитвам (см.ниже «О Канавке»).
О святых мощах Преподобного Серафима
Найдите время подумать, как Вам лучше себя вести у мощей: просить ли чего, или просто благодарить (что лучше, но используется, увы, реже).
И в том, в другом случае сосредоточьте свою мысль – там, у гроба, вам будет дано не более 1 минуты! Можете приложить к гробу Преподобного Серафима что-либо особенно для Вас дорогое: считается, что Серафим благословляет все, что Вы к нему прикладываете.
О Канавке
Земля с Канавки – целебная. Поэтому будет хорошо, если и Вы прихватите горсть целебной земли домой. Сделайте все это интеллигентно: заранее запаситесь целлофановым пакетом и набирайте землю в конце Канавки, в специально отведенном для этого месте, которое Вы обязательно там увидите. Не подкапывайте Канавку в других местах, это запрещено.
О Муроме
На обратном пути Вы проедете днем через Муром – маленький русский городок с довольно занятной историей и излишне монументальным Ильей Муромцем у реки.
Вас обязательно завезут в местные храмы, о которых расскажут по дороге. Советую Вам обратить особое внимание на мощи святых Петра и Февроньи – главных покровителей всех семей. Если у Вас есть проблемы в семье, сделайте главную ставку именно на этих святых. Их мощи покоятся в Женском Монастыре.
Не знаю, как поступите Вы, но я лично всегда отрываюсь от группы, желающей за час остановки объять необъятное, и сразу иду «в гости» к Петру и Февронье. Чтобы молитва у мощей была искренней и жаркой, чтобы успеть спокойно, без нервов, отстоять очередь, дабы подать требы (записки), чтобы иметь возможность после всего этого посидеть на лавочке и спокойно почитать Акафист этим святым, у Вас должно быть достаточно времени. Так что выбирайте сами, превращать ли остановку в Муроме в экскурсионную гонку по святым местам, или в приложение «с чувством, с толком, с расстановкой» к мощам главных покровителей всех семей.
И последнее.
Будучи в Дивееве четыре раза, я поняла простую до гениальности вещь: в один приезд ВСЕ здесь охватить невозможно. Да, наверное, и не нужно. Сделайте поездку радостью для Вашей души. Для этого я искренне желаю Вам:
— не суетиться в пути — не осуждать ближнего — не пускаться в праздные разговоры -не распыляться на все и сразу — не забывать о главной цели вашей поездки
И да поможет вам Бог исполнить то, что Вы хотите сделать в Дивееве!
С любовью к Вам, Паломница Татьяна
Текст одобрен настоятелем Храма Всех святых протоиреем Артемием Владимировым (Москва)
Обычно с 5-30 до 7-00 в монастыре совершается утреннее монашеское правило, которое включает в себя утренние молитвы, полунощницу и 12 псалмов с поклонами Спасителю, Пресвятой Богородице, всем Небесным Силам бесплотным, преподобному Серафиму, всем святым земли Дивеевской и всем святым.
В 7-00 начинается молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому у его святых мощей. В будние дни акафист служится еще два раза — в 13-00 и в 14-00.
В 8-00 в будние дни совершается Божественная литургия. За 15 минут до ее начала бывает общая исповедь, после которой исповедники подходят под частное разрешение грехов.
В воскресные дни в 8-00 служится Параклис, или молебный канон Божией Матери. В этом случае литургия начинается в 9-00.
Каждый день, кроме воскресенья, в 10-00 в Казанском соборе служится панихида.
Вечернее богослужение начинается в 17-00 и заканчивается приблизительно в 20-00.
Все четыре поста в монастыре каждую неделю совершается таинство соборования.
Обычно с 5-30 до 7-00 в монастыре совершается утреннее монашеское правило, которое включает в себя утренние молитвы, полунощницу и 12 псалмов с поклонами Спасителю, Пресвятой Богородице, всем Небесным Силам бесплотным, преподобному Серафиму, всем святым земли Дивеевской и всем святым.
В 7-00 начинается молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому у его святых мощей. В будние дни акафист служится еще два раза — в 13-00 и в 14-00.
В 8-00 в будние дни совершается Божественная литургия. За 15 минут до ее начала бывает общая исповедь, после которой исповедники подходят под частное разрешение грехов.
В воскресные дни в 8-00 служится Параклис, или молебный канон Божией Матери. В этом случае литургия начинается в 9-00.
Каждый день, кроме воскресенья, в 10-00 в Казанском соборе служится панихида.
Вечернее богослужение начинается в 17-00 и заканчивается приблизительно в 20-00.
Все четыре поста в монастыре каждую неделю совершается таинство соборования.
Индивидуальные или групповые экскурсии проводятся с 9.00 до 17.00.
Обзорная экскурсия по монастырю проходит по всей территории монастыря – от Казанского собора до святой Канавки. Во время ознакомительной прогулки сотрудница монастыря, имеющая соответствующую подготовку, рассказывает об истории, святых и святынях Дивеевской обители, о ее архитектуре.
Экскурсия «Блаженные Дивеевской земли» проходит в доме-музее блаженной Параскевы Ивановны и завершается у могил блаженных дивеевских стариц у алтаря Троицкого собора.
Фотоэкскурсии «История Дивеевского монастыря» и « Саров: прошлое и настоящее» с применением мультимедийных средств проводится в зале паломнического центра. Рассказ экскурсовода сопровождается видеорядом, который содержит виды Дивеева и Сарова XVII–XXI веков, фотокопии икон и портретов, изображения памятных событий из истории этих славных обителей.
Экскурсии в дом-музей блаженной Параскевы Дивеевской и в музей истории обители XX века. В музеях собраны уникальные экспонаты – личные вещи дивеевских святых, старинные иконы, архивные документы. В них реконструированы келии преподобного Серафима Саровского и блаженной Параскевы Ивановны, комнаты священномученика Серафима (Чичагова), игумении Александры (Траковской) и дивеевских сестер в изгнании.
Экскурсии можно заказать в паломническом центре монастыря, по телефону +7 (83134) 4-34-45, по e-mail: gid@diveevo-palomnik.ru
Индивидуальные или групповые экскурсии проводятся с 9.00 до 17.00.
Обзорная экскурсия по монастырю проходит по всей территории монастыря – от Казанского собора до святой Канавки. Во время ознакомительной прогулки сотрудница монастыря, имеющая соответствующую подготовку, рассказывает об истории, святых и святынях Дивеевской обители, о ее архитектуре.
Экскурсия «Блаженные Дивеевской земли» проходит в доме-музее блаженной Параскевы Ивановны и завершается у могил блаженных дивеевских стариц у алтаря Троицкого собора.
Фотоэкскурсии «История Дивеевского монастыря» и « Саров: прошлое и настоящее» с применением мультимедийных средств проводится в зале паломнического центра. Рассказ экскурсовода сопровождается видеорядом, который содержит виды Дивеева и Сарова XVII–XXI веков, фотокопии икон и портретов, изображения памятных событий из истории этих славных обителей.
Экскурсии в дом-музей блаженной Параскевы Дивеевской и в музей истории обители XX века. В музеях собраны уникальные экспонаты – личные вещи дивеевских святых, старинные иконы, архивные документы. В них реконструированы келии преподобного Серафима Саровского и блаженной Параскевы Ивановны, комнаты священномученика Серафима (Чичагова), игумении Александры (Траковской) и дивеевских сестер в изгнании.
Экскурсии можно заказать в паломническом центре монастыря, по телефону +7 (83134) 4-34-45, по e-mail: gid@diveevo-palomnik.ru
В Серафимо-Дивеевском монастыре в мощах почивают преподобный Серафим Саровский, преподобные и блаженные жены Дивеевские, преподобноисповедница Матрона (Власова).
Когда мы подходим к святым мощам, словно стирается грань времен. Телом пребывая здесь и подавая нам утешение и помощь, дивеевские святые духом предстоят пред Престолом Божиим в непрестанных за нас молитвах. Они соединяют земную Церковь с Небесной, свидетельствуют о существовании бессмертной души и вечной жизни. Святые оставляют людям свои мощи как источник радости.
К мощам преподобного Серафима Саровского можно приложиться в Троицком соборе ежедневно с 8 утра и до 8 вечера.
В Серафимо-Дивеевском монастыре в мощах почивают преподобный Серафим Саровский, преподобные и блаженные жены Дивеевские, преподобноисповедница Матрона (Власова).
Когда мы подходим к святым мощам, словно стирается грань времен. Телом пребывая здесь и подавая нам утешение и помощь, дивеевские святые духом предстоят пред Престолом Божиим в непрестанных за нас молитвах. Они соединяют земную Церковь с Небесной, свидетельствуют о существовании бессмертной души и вечной жизни. Святые оставляют людям свои мощи как источник радости.
К мощам преподобного Серафима Саровского можно приложиться в Троицком соборе ежедневно с 8 утра и до 8 вечера.
В музее собраны уникальные экспонаты – личные вещи преподобного Серафима Саровского, блаженной Параскевы Ивановны и дивеевских сестер, старинные иконы, архивные документы.
Музей можно посетить самостоятельно с 12 до 15 часов каждый день; в субботу –с 9 до 16 часов.
Экскурсии в музее проводятся каждый день с 9 до 17 часов. Экскурсовод рассказывает о дореволюционной истории Дивеевского монастыря; паломники побывают в реконструированных келиях преподобного Серафима и блаженной Параскевы Ивановны.
Заказать экскурсию можно в паломническом центре или по телефону +7 (83134) 4-34-45, по e-mail: gid@diveevo-palomnik.ru
В музее собраны уникальные экспонаты – личные вещи преподобного Серафима Саровского, блаженной Параскевы Ивановны и дивеевских сестер, старинные иконы, архивные документы.
Музей можно посетить самостоятельно с 12 до 15 часов каждый день; в субботу –с 9 до 16 часов.
Экскурсии в музее проводятся каждый день с 9 до 17 часов. Экскурсовод рассказывает о дореволюционной истории Дивеевского монастыря; паломники побывают в реконструированных келиях преподобного Серафима и блаженной Параскевы Ивановны.
Заказать экскурсию можно в паломническом центре или по телефону +7 (83134) 4-34-45, по e-mail: gid@diveevo-palomnik.ru
Экспозиция музея знакомит с жизнью дивеевских священнослужителей и сестер после закрытия монастыря в 1927 году. Здесь можно увидеть их личные вещи и посетить реконструированные покои священномученика Серафима (Чичагова), игумении Александры (Траковской) и мемориальную комнату дивеевских сестер.
Музей открыт для свободного посещения в субботние дни и в дни государственных праздников с 12 до 15 часов. Экскурсии проводятся каждый день с 9 до 17 часов.
Заказать экскурсию можно в паломническом центре или по телефону +7 (83134) 4-34-45, по e-mail: gid@diveevo-palomnik.ru
Экспозиция музея знакомит с жизнью дивеевских священнослужителей и сестер после закрытия монастыря в 1927 году. Здесь можно увидеть их личные вещи и посетить реконструированные покои священномученика Серафима (Чичагова), игумении Александры (Траковской) и мемориальную комнату дивеевских сестер.
Музей открыт для свободного посещения в субботние дни и в дни государственных праздников с 12 до 15 часов. Экскурсии проводятся каждый день с 9 до 17 часов.
Заказать экскурсию можно в паломническом центре или по телефону +7 (83134) 4-34-45, по e-mail: gid@diveevo-palomnik.ru
Источник преподобной Александр ы – ближайший к монастырю. Считается, что после устройства плотины в начале 70-х годов ХХ века сюда перешел источник преподобный Александры, открывшийся после ее кончины из-под берега реки напротив Казанской церкви.
Самый известный и почитаемый в народе источник – преподобного Серафима Саровского близ поселка Цыгановка. Всего несколько сот метров отделяет его от пустынки батюшки Серафима. Раньше здесь источника не было. В 60-х годах ХХ века солдаты, охранявшие секретный объект, увидели старца в белом балахоне, который трижды ударил посохом о землю – и в трех местах забили ключи. Позже, когда была устроена запруда на реке Сатис, образовалось озеро, которое наполняется водой из этих источников. 5/18 июля 2009 года на источнике освящена пятиметровая деревянная часовня в честь преподобного Серафима Саровского.
Купальни источников открыты ежедневно с 5.00 до 22.00.
Источник преподобной Александр ы – ближайший к монастырю. Считается, что после устройства плотины в начале 70-х годов ХХ века сюда перешел источник преподобный Александры, открывшийся после ее кончины из-под берега реки напротив Казанской церкви.
Самый известный и почитаемый в народе источник – преподобногоСерафима Саровского близ поселке Цыгановка. Всего несколько сот метров отделяет его от пустынки батюшки Серафима. Раньше здесь источника не было. В 60-х годах ХХ века солдаты, охранявшие секретный объект, увидели старца в белом балахоне, который трижды ударил посохом в землю – и в трех местах забили ключи. Позже, когда была устроена запруда на реке Сатис, образовалось озеро, которое наполняется водой из этих источников. 5/18 июля 2009 года на источнике освящена пятиметровая деревянная часовня в честь преподобного Серафима Саровского.
Купальни источников открыты ежедневно с 5.00 до 22.00.
Святая Канавка, выкопанная по приказанию Пресвятой Богородицы, повторяет путь, которым Она прошла, беря в Свой удел девичью обитель. Начало Канавке положил сам преподобный Серафим накануне праздника Святой Троицы в 1829 году, и затем четыре года продолжалось ее обустройство. О значении и благодатной силе Канавки Батюшка говорил: «Кто Канавку эту с молитвой пройдет, да полтораста Богородиц прочтет, тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев».
В советское время строения и монастырское кладбище внутри Канавки были уничтожены, вал срезан, а сама Канавка засыпана, но верующие продолжали молиться на святой тропе. С ноября 1991 года сестры во главе с игуменьей ежедневно вечером стали проходить по Канавке. 10 августа 1993 года, по дивеевской традиции, на праздник иконы Божией Матери «Умиление» состоялся крестный ход по Святой Канавке, и с тех пор в большие праздники и всю Светлую седмицу после поздней литургии крестный ход проходит по этому святому месту.
Восстановление Канавки началось 10/23 августа 1997 года. Проект реконструкции разработан сотрудниками Московского государственного строительного университета под руководством профессора Сергея Чернышева. Ко дню 100-летия прославления преподобного Серафима, 19 июля/1 августа 2003 года, Канавка была выкопана; полностью работы завершены в 2004 году. Длина Святой Канавки по оси рва – 775 метров. По завету преподобного Серафима ее глубина и ширина равняется трем аршинам и вал устроен трехаршинный (2 м 15 см). В начале, в середине и в конце Канавки поставлены поклонные Кресты. Площадь внутри Канавки – 4,43 гектара. От старого монастыря сохранились два здания – житница и механическая водокачка.
Ежедневно после вечерней трапезы сестры проходят по святой Канавке; к шествию могут присоединиться все желающие. Выход–из Троицкого собора.
Святая Канавка, выкопанная по приказанию Пресвятой Богородицы, повторяет путь, которым Она прошла, беря в Свой удел девичью обитель. Начало Канавке положил сам преподобный Серафим накануне праздника Святой Троицы в 1829 году, и затем четыре года продолжалось ее обустройство. О значении и благодатной силе Канавки Батюшка говорил: «Кто Канавку эту с молитвой пройдет, да полтораста Богородиц прочтет, тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев».
В советское время строения и монастырское кладбище внутри Канавки были уничтожены, вал срезан, а сама Канавка засыпана, но верующие продолжали молиться на святой тропе. С ноября 1991 года сестры во главе с игуменьей ежедневно вечером стали проходить по Канавке. 10 августа 1993 года, по дивеевской традиции, на праздник иконы Божией Матери «Умиление» состоялся крестный ход по Святой Канавке, и с тех пор в большие праздники и всю Светлую седмицу после поздней литургии крестный ход проходит по этому святому месту.
Восстановление Канавки началось 10/23 августа 1997 года. Проект реконструкции разработан сотрудниками Московского государственного строительного университета под руководством профессора Сергея Чернышева. Ко дню 100-летия прославления преподобного Серафима, 19 июля/1 августа 2003 года, Канавка была выкопана; полностью работы завершены в 2004 году. Длина Святой Канавки по оси рва – 775 метров. По завету преподобного Серафима ее глубина и ширина равняется трем аршинам и вал устроен трехаршинный (2 м 15 см). В начале, в середине и в конце Канавки поставлены поклонные Кресты. Площадь внутри Канавки – 4,43 гектара. От старого монастыря сохранились два здания – житница и механическая водокачка.
Ежедневно после вечерней трапезы сестры проходят по святой Канавке; к шествию могут присоединиться все желающие. Выход–из Троицкого собора.
Трудностей при этом никаких не возникает, да и цена – посильная для большинства.
